HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。1971年 大徳寺派福聚院住職。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。美品です。⭕️赤間硯　野面硯　日本工芸会正会員　下井唯石　新品美品　女性好みの工藝品　古い硯。　　紙本：墨書。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。関防印は、無一物です。天海祐希直筆サイン色紙　源氏物語。如何なるか是れ堅固法身。■高級羊毛太筆「白芙蓉：大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。ヤン・チヒョルト　書物と活字　朗文堂。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。掛け軸　山水画　北海淡彩山水立軸。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。m*m様 掛軸まとめて38本 日本画 書 山水　花鳥　茶掛など！。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一滴潤乾坤」共箱 縁起物 禅語。山下智久 コンサートサイン色紙。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 東大寺 狭川明俊作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。C*l様 唐筆　精選貢品長鋒浄羊毛。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。杉影　久保田号作１０本セット。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。掛け軸　大津絵　高橋松山［拾人衆］紙本　共箱！。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。【豪華直筆】転スラサイン色紙。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『大道透長安』茶掛　軸B930。明清行草字典。